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Sábado, 31 de julio de 2010
29.09.09 - GUATEMALA
Cambio climático, crisis económica, crisis alimentaria y desnutrición
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Arturo Chén Bin *

Adital -
El cambio climático y la crisis económica mundial justifican las causas de la crisis alimentaria y desnutrición en Guatemala

Cobán, Alta Verapaz, septiembre 29 de 2009.

¿Si no se hubiera explotado la crisis económica mundial y el cambio climático ocasionado por la revolución industrial y el fortalecimiento del mercado, a quién culparían como causante de la crisis alimentaria y el incremento de la pobreza extrema en Guatemala? ¿Será cierto que solo en la región oriente existe crisis alimentaria? ¿Será que las iglesias evangélicas de Guatemala, tienen la intención de participar en el ataque de las causas de la pobreza?

Son las principales contradicciones en el abordaje de la difícil realidad en nuestro país. No obstante, los medios de comunicación nacional e internacional le han dado total cobertura a la crisis alimentaria que afecta la región oriente, sin comentar las principales causas; - en tanto que muchos personajes han dado explicaciones al respecto, unos con enfoque ideológico y otros tratando de acercarse a las causas estructurales(1). Mientras escriben sus bonitos discursos, la gente pobre reclama soluciones inmediatas; es difícil creer que la intención de la mayoría de estos medios de comunicación sea la erradicación de las causas de la pobreza, más bien quienes tienen acceso a ello, lo hacen para proteger sus intereses económicos, políticos, etcétera, y el resto buscando protagonismo para atraer la ayuda económica internacional, por supuesto que hay excepciones.

Por otro lado, hace poco, la clase media capitalina y otros sectores urbanos del país, como también gente pobre, se tomaron la molestia de regalar unos tambos de agua, golosinas y otros que en su caso: productos chatarras, a la gente que en la historia siempre vive en crisis de todo tipo, (la mayoría incitada por los medios televisivos y sectas religiosas), unos invocando el nombre del dios cristiano, como si éste tuviera que ver con las causas de la situación. Pensarán que con sus pequeños aportes se acabará el problema del hambre y la explosión de la extrema pobreza, mientras algunos con la idea de tener garantizado sus lugares en el cielo… los empobrecidos no deberíamos acudir a estas acciones filantrópicas, porque es la forma de esquivar la búsqueda de solución a las verdaderas causas del problema, considerando que estos buenos ciudadanos tienen las grandes posibilidades y facilidades para incidir en modificar el sistema y estructuras del Estado que tanto han dañado al sector campesino e indígena en la historia.

La cobertura noticiosa, logró convencer a la comunidad internacional con la asignación de 150 millones de quetzales(2) para "solucionar" la crisis alimentaria en las poblaciones más afectadas. Según informes oficiales, la región oriente del país es la más grave, como si el resto de empobrecidos estuvieran bien. Es muy ambicioso creer que con tanto dinero se solucione este problema histórico promovido por el mismo sistema del Estado, y más, si las autoridades no aprueban de inmediato una ley de desarrollo rural. Lo único más cercano a ocurrir con la plata, es que el mayor porcentaje se quedará en el poder de los de siempre, el campesinado empobrecido solo le tocará las migajas. Mientras los administradores y operadores estarán comiendo en mejores restaurantes, durmiendo en mejores hoteles y andando en vehículos del año, por último construirán sus grandes edificios en las ciudades. La pobreza seguirá igual y las causas sin atacarlas.

Culpar al cambio climático y la crisis económica mundial como "principales causas de la hambruna" es evadir responsabilidad del Estado, mientras la situación ha llegado a tal punto, por la ambición de la oligarquía y terratenientes al seguir concentrando la tierra productiva en su poder y no mejorar la recaudación fiscal.

Jalapa es un territorio con mucha riqueza en la producción de alimentos, como verduras, hierbas y árboles frutales, entre otros. En un intercambio de experiencia -agosto 2009-, en el municipio de San Carlos Alzatate a través de la Red por la Defensa y Soberanía Alimentaria en Guatemala, -REDSAG-, donde la Asociación COMSCAL Y FUNDEBASE promueven desarrollo comunitario, observamos cómo las familias pobres aprovechan bien los pequeños espacios para sembrar alimentos de consumo diario, ayudan la tierra con abono orgánico, es decir: hay iniciativas a pesar de la pobreza. La parte difícil de la realidad, las familias solo son dueños de los patios de sus casitas, están rodeadas de grandes fincas ganaderas y cafetaleras, además se encuentran asentadas en los barrancos donde hay deslaves, asumo que los campesinos pobres de otros departamentos no son ajenos a esta realidad.

Lo que ocurre en Jalapa y/o la región oriente con relación a la crisis, se debe a la falta de accesos a tierras productivas por lo que imposibilita la producción de alimentos, lo que ha generado escasez de granos básicos, en consecuencia se incrementan los precios de la canasta básica.

Por consiguiente, la población no tiene donde conseguir dinero para comprar alimentos, lo que se traduce en desnutrición inmediata en todas las edades; los más afectados son las niñas y niños. Los hombres no les da tiempo para pensar en el futuro, porque trabajan en las fincas donde son explotados, ni siquiera los alimentos que consumen tienen suficientes calorías para mantener estable su energía, los tres tiempos de comida son solo frijoles durante los 30 días de trabajo, las condiciones para dormir son precarias, según comentan los señores, por lo tanto, cuando las mamás dan a luz, sus hijos ya nacen desnutridos.

En el caso de San Agustín Acasaguastlán, El Progreso, he tenido la oportunidad de compartir con la gente durante 8 meses (2009) gracias a la Asociación ADIPSA(3), observé que la mayoría de los hombres van a trabajar a las fincas bananeras, cafetaleras y palmeras en diferentes partes del país, al regresar llegan cansados a casa y casi no les da tiempo para regar sus milpas y frijoles, en tanto que los cafetaleros cercanos solo les pagan Q35.00 diarios, y sus sueldos no les alcanza para cubrir los gastos de alimentos, menos para la educación de sus hijos.

Las familias centran sus preocupaciones pensando en lo que van a comer día con día. Esta gente está abandonada por el Estado, las condiciones de infraestructuras ni siquiera llegan a obsoletas, pues son nulas. Las escuelas cuyos maestros llegan a las 9 am., y salen antes de las 12:00 y nadie dice nada(4). Por otro lado, como en todas las comunidades rurales del país, las únicas instituciones fuertemente presentes en las aldeas, son las iglesias católicas y evangélicas, las y los feligreses en condiciones de pobreza extrema, conocen bien los versículos de la biblia y dejan en la mano de dios la solución de todos sus problemas y necesidades. Es decir son controlados para evitar conflictos o exigir sus derechos a una vida digna. Es impresionante el dominio religioso en la gente pobre, pero si una organización social invita a los COCODEs a capacitaciones sobre derechos ciudadanos, lo primero que preguntan es el tipo de proyectos que se les va a regalar, de lo contrario no participan(5).

Lo más inmoral en Guatemala, es que las iglesias evangélicas siguen ofreciendo soluciones abstractas al problema de pobreza-no estoy con contra de la fe cristiana-, por lo que es visible que los altos dirigentes utilizan el espacio para controlar sus intereses económicos. Un caso concreto, hace unos días, la alianza evangélica de Guatemala en su comunicado oficial, se pronunció enérgicamente a favor de la modificación de la constitución política de la república, propuesto por el grupo oligárquico denominado PROREFORMA, significa que en una eventual consulta ciudadana a favor de pro-reforma, tienen ayuda de las iglesias evangélicas. Esto nos hace reflexionar profundamente, porque los dirigentes de las instituciones religiosas (pueden haber excepciones en algunos altos mandos) no piensan solucionar la pobreza extrema, sino seguir controlando los poderes en Guatemala. Desafortunadamente los feligreses pobres no saben absolutamente nada al respecto. Por ejemplo, en Honduras se está dando este caso, todas las iglesias evangélicas y el alto mando de la iglesia católica apoyan enérgicamente a los militares violadores de los derechos humanos y a la oligarquía quienes tienen concentrado en sus manos la riqueza del pueblo hondureño.

Al reflexionar lo mencionado, existen condiciones propiciadas a favor de las políticas de gobierno o intereses religiosos para controlar a la población, como el regalar alimentos y ropa a la gente pobre, ojala que la comunidad internacional tome cartas en el asunto, deben orientar sus políticas de ayuda de acuerdo a las recomendaciones del Relator de la ONU para el Derecho a la Alimentación, Olivier de Schutter en su visita a Guatemala, el 18/09/09, así evitar propiciar más el paternalismo, enemigo del desarrollo, porque la población rural demanda soluciones estructurales y sistémicas.

Notas:

(1) Lecturas sostenidas en Prensa libre (editoriales), el periódico y comentarios televisados y radiales en torno a la crisis alimentaria en Guatemala 2009.
(2) Según la UE, la donación asciende a más de Q150 millones, y será canalizada a través de la FAO, el PMA, y varias organizaciones no gubernamentales coordinadas por la Sesan, el Ministerio de Agricultura y el Ministerio de Salud, con esa acción se busca la reducir la desnutrición crónica en Guatemala, Prensa Libre 17/09/2009.
(3) Asociación de Desarrollo Integral Progresista de San Agustín Acasaguastlán, ADIPSA, grupo base conformado por pequeños productores de café en San Agustín.
(4) Quejas de los padres de familias en un de taller desarrollado con 18 comunidades de San Agustín Acasaguastlán El Progreso, junio de 2009.
(5) Reacción de los COCODES en la mayoría de las comunidades donde la Asociación ADIPSA tiene presencia, Municipio de San Agustín Acasaguastlán, El Progreso.


* Cobán, Alta Verapaz. E-mail: apavechen@gmail.com

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